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El humor de Quino

Joan Manuel Serrat, cantautor y bodeguero

La música y el vino son las dos pasiones de Serrat, por lo que asegura: "Una buena canción es una obra de arte, igual que la elaboración de un buen vino. Además, ambos requieren un trabajo de preparación extraordinariamente difícil".

"Tanto el vino como la música nos abren las puertas de la sensualidad, de las sensaciones y de la fantasía", apunta Serrat, quien pone todo su corazón tanto en las letras de sus canciones como en la elaboración de sus vinos, el primero del cual salió en el 2002.

Para brindar con su nueva cosecha de vinos, Serrat combinó su inventiva con los vinos al presentarlos recitando unos versos escritos para la ocasión.

"Cap vino és gran cosa
si aquell que se'l beu no hi posa
somnis, sensibilitat
fantasies i amistat
sentiments i sensacions
esperances i emocions
per fer-ne d’aquest momenttot un esdeveniment".

Ningún vino es gran cosa si aquel que lo bebe no pone sueños, sensibilidad, fantasías y amistad, sentimientos y sensaciones, esperanzas y emociones, para hacer de ese momento todo un acontecimiento.

Serrat está en México El 27 de septiembre pasado Joan Manuel Serrat parte hacia México, donde abrirá el XXXVI Festival Internacional Cervantino (FIC), como invitado de honor, que se celebrará en Guanajuato (México) del 8 al 26 de octubre, con unos dos mil artistas de 24 países.

En uno de sus viñedos plantados en terrazas, ataviado de bodeguero, de negro y gris, con una gorra y visera para protegerse del intermitente sol de la bellísima comarca del Priorato -que alberga la denominación de vinos El Priorat-, Serrat conversa extensamente con la agencia de noticias AFP, a la que debía recibir el día que iniciaba sus pasos como bodeguero, aplazada por su enfermedad, hoy superada.

Serrat, que no tiene problemas en combinar sus dos exitosas vocaciones ("Tendría problemas si estuviera podando, sulfatando o vendimiando, pero tengo un gran equipo del que soy un colaborador destacado", apuntó con fina ironía), no recurre a su fama de cantante para explotar sus magníficos vinos. "Soy un pésimo relaciones públicas y no soy tan tonto de serlo de mi propia casa, porque la arruinaría", dice.

"Creo que, en la vida, compartir es fantástico. Hago música porque la amo, pero no tendría sentido si no tuviera con quien compartirla, si la gente no la hiciera suya...", indica. "Con el vino ocurre algo parecido, porque se mueve en el mundo de las emociones y las sensaciones y porque haciendo un buen vino puedes provocar un estímulo en sus almas y eso también me parece fantástico", añade acariciando un racimo y comentando a uno de sus colaboradores, "falta aún madurar la piel".

Pero "no sólo de canciones y vino vive el hombre ni tampoco yo. Yo vivo de la vida. Mi oficio es la música... una de mis pasiones es la viña, aunque tengo otras que no reclaman tanto la atención de los demás, pero que también vivo con intensidad", añade y puede pensarse que se refiere al fútbol, cuyo ídolo es el argentino Alfredo di Stéfano, que "hizo campeón a Boca en el 69 y yo iba por primera vez a la Argentina".

"La vida es algo absolutamente irrepetible y hay que andar por ella tratando de no perderse nada, respetando a los demás", dice el cantante de lengua materna castellana y paterna catalana y que ante las supuestas polémicas que existen en España sobre su idioma, dice tenerlo claro.

"En mi barrio no hay ninguna polémica, en mi ciudad tampoco... probablemente el desconocimiento de la realidad hace que otras visualidades afloren y entren a discutir un tema que no tiene mayor discusión: yo lo tengo muy claro, si a mí me prohibieran hablar en catalán me dedicaría en cuerpo y alma a hablar en catalán; si alguien me prohibe en castellano me dedicaría en cuerpo y alma a hablar en castellano", dice. Y agrega que "por encima de cualquier cosa está mi derecho a la libertad y a tomar la opción que me interese y sobre todo el derecho de las culturas a sobrevivir sin imposiciones".

De su exilio en México guarda buenos recuerdos. Fue hace 30 años y "coincidí con los viejos del exilio anterior: vivían Rejano, Max Aub, Buñuel...", recuerda, y -sentado en una barrica de 250 litros de buen vino- afirma que siempre "en mí está presente la gratitud a quien en un momento difícil de mi vida hizo todo lo posible porque me sintiera en casa".

¿Fue su paso por México el que creó sus fuertes compromisos con el continente?. "Ya venía comprometido", responde. "Llegué en el 69, con Tlatelolco en México, el cordobazo en Argentina... viví la asunción de Allende en Chile y cantidad de cosas, de las cuales formé parte... yo venía de un país con dictadura, en su última fase pero no lo sabíamos entonces...", añadió.

Los latinoamericanos "eran países en ebullición, con sueños fantásticos, donde todo cabía y todo era posible. Éramos jóvenes y todo dependía de nosotros. Luego la realidad fue tremenda, pero fue tremenda no porque los sueños no fueran legítimos, sino porque los criminales no tienen medida...", concluyó.

Fuente: Venezuela Analítica

Nuevo tipo de condom: Condométrico

El valor de las cosas

Se cuenta que en el siglo pasado, un turista americano fue a la ciudad del Cairo,con la finalidad de visita a un famoso sabio.

El turista se sorprendió al ver que el sabio vivía en un cuartito muy simple y lleno de libros.

Las únicas piezas de mobiliario eran una cama, una mesa y un banco.

¿Dónde están sus muebles? preguntó el turista.

a lo que el sabio preguntó: ¿Y dónde están los suyos...?

¿Los míos?, se sorprendió el turista. ¡Pero si yo estoy aquí solamente de paso!

Yo también... concluyó el sabio.

T&S Contextual

Juicio en Miami

LEYENDA FOTO: Reproducción fotográfica de la ilustración hecha por Shirley Henderson del juicio que se sigue al empresario venezolano-estadounidense Guido Antonini Wilson (i), y en el que aparecen Frankin Durán (d), la juez federal, Joan Lenard (c), y la abogada Mary Johat (3d), en el testimonio de Antonini el 24 de septiembre de 2008, en una corte federal en Miami (EEUU). EFE/John Watson-Riley.

Frase cinco estrellas

Los amigos son para las ocasiones, salvo en determinados círculos político económicos, en que las ocasiones son para los amigos (Jaume Perich)

El maletín y los alcahuetes del régimen

// Antonio Sánchez García

Se ha convertido ya en una muletilla de los analistas políticos condicionar toda reflexión con el consabido: “si viviéramos en un país decente…”. Al que le corresponde la tradicional añoranza por un pasado mejor de nuestros cuentos infantiles: “había una vez un reino feliz…”.

Pues en efecto: había una vez un país cuyas autoridades se permitieron enjuiciar, destituir y encarcelar a un presidente de la república por la malversación de 17 millones de dólares, empleados en respaldar a la presidenta de Nicaragua Violeta Chamorro para la conformación de una guardia de seguridad de que no disponía al momento de asumir el mando de la Nación, devastada por el sandinismo.

Un Fiscal General de la República, nombrado con la anuencia del presidente de la república y del partido de gobierno, un opinador de profesión, en circunstancias apremiantes auxiliado por el presidente de la república para evitar la prisión y enjuiciamiento de su esposa – entonces en trámites de guerrilla urbana y asalto a bancos – y un ex presidente de la república perteneciente al bando contrario al del presidente en ejercicio dentro del partido de gobierno, se confabularon para soldar una alianza política de todos los partidos políticos – desde COPEI a AD y desde el MAS al PCV - y el establecimiento mediático para defenestrarlo y propinarle la muerte política. Con mirada premonitoria aceptó la degollina – no tenía más remedio - pero señaló que no era él a quien se le propinaba la muerte, sino al sistema político que representaba.

Hoy vemos cuánta razón le asistía al presidente defenestrado. El juicio celebrado en un tribunal de La Florida ha puesto al desnudo una obscena trama de confabulación, tráfico de dólares, malversación de fondos públicos, contrabando de divisas e intromisión e injerencia en los asuntos electorales de una nación ajena, que involucra al presidente de PDVSA, a algunos de sus más cercanos e importantes ejecutivos, al jefe de la policía política, a altos funcionarios de gobierno, a ministros y al mismísimo ex presidente de la república, sin que ni el Fiscal General de la República, ni el Contralor, ni la Asamblea, ni muchísimo menos el Tribunal Supremo de Justicia muevan un dedo.

Si viviéramos en un país, no digamos respetuoso de sus instituciones y el estado de derecho, sino mínimamente decente, todos los involucrados estarían sometidos por lo menos a una averiguación y sujetos a la severa observación de la justicia y la ley. Sabe la Fiscal, sabe la presidenta del TSJ y por supuesto que lo sabe la presidenta de la Asamblea que todas las revelaciones de La Florida son ciertas e irrefutables. Pero callan por ordenes del Supremo y porque forman parte de la conjura golpista. La que enmascarándose tras altruistas propósitos revolucionarios permite los peores latrocinios y estupros cometidos por gobierno venezolano alguno.

Es el régimen de los alcahuetes, un estado de facto de naturaleza intrínsicamente fascista y totalitaria.

Bajo el mando supremo de quien hace de la complicidad y la alcahuetería sistema de gobierno.

¿Cuántos miles de millones de dólares reposarán en cuentas extranjeras para sostener sus delirios cuando en Venezuela se le acabe la cuerda? ¿Quiénes serán los titulares, testaferros y hombres de paja de la mampara legal de tal latrocinio?

Sadam Hussein no pudo hacer uso de parecida fortuna. No le sirvió de nada. Viene a cuento porque las semejanzas entre Sadam Hussein y el teniente coronel son estremecedoras, como recordaba recientemente el senador chileno Jorge Tarud. Cuando la verdad reviente, nos avergonzaremos del gentilicio. Puede que se salven muy pocos. Ojala sea más temprano que tarde. Cuanto antes, el mal será menor.

Revista Venezuela Analítica
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Un libro que se las trae

El capitalismo y sus enemigos

El capitalismo es demasiado imperfecto para ser insuperable. Ante todo, una imperfección de espíritu: práctica y no teórica, la legitimidad del sistema capitalista es frágil puesto que se debe sólo a su éxito. Basta un fracaso, un momento de crecimiento lento para que sus fundamentos sean inmediatamente impugnados y se anuncie su muerte. Fragilidad política también: el capitalismo no produce mitos, apenas héroes: los pueblos lo juzgan sólo por sus resultados. Esterilidad mitogénica que satisface mejor en nosotros el homo rationalis que al homo symbolicus. -Introducción-

A la inversa de lo que creía Marx, el capitalismo no supera sus crisis sino que sale de ellas fortalecido. Las crisis, hasta el momento, solo han sido fatales para el socialismo. –14-

El capitalismo es una máquina de acumular riquezas movida por empresarios privados que compiten en un mercado según reglas previsibles y garantizadas por un Estado de Derecho. El capitalismo no puede durar en una cultura que no reconozca los contratos. El sistema funciona sobre esos contratos implícitos, esos millones de apretones invisibles, esa trama cultural de todo capitalismo auténtico. –14-

Ningún pueblo se ha vuelto capitalista de golpe. Los pueblos son procapitalistas espontáneamente; sólo los empresarios lo son, una minoría. Para instaurar una economía de mercado no hace falta que millones de polacos, húngaros o alemanes se conviertan en masa al capitalismo; basta con que una minoría, un puñado de activistas experimente la pasión d hacer riquezas a condición de que le sea permitido emprender y a condición de que un Estado no venga a desalentarlo o a arruinarlo. –20-

¿Los alemanes del este víctimas del capitalismo? Más bien sufren por su ausencia, por las distorsiones infringidas al mercado, por las intervenciones de los sindicatos, por los modelos monopólicos del Oeste y del Estado. Esas interferencias, promovidas por la máscara del igualitarismo, impiden que los ex habitantes de la RDA valoren su única ventaja comparativa: su fuerza de trabajo. –25-

Los orígenes del capitalismo suelen ser inmorales, lo que no implica que el capitalismo lo sea. –32-

Pareto: “La historia es el cementerio de las aristocracias”. El paso al capitalismo rebaja el status social de los sacerdotes, los artistas, los intelectuales y los técnicos y eleva el de los empresarios. –42-

Rusia lo que necesita desde hace mil años es un Estado de Derecho. El Estado ha sido patrimonial, feudal, terrorista, de un despotismo a veces amortiguado por la corrupción; nunca estuvo fundado sobre el Derecho. No porque no falten las leyes, que son innumerables, sino porque además nadie les presta atención, excepto el burócrata que puede beneficiarse con ellas. El derecho en Rusia no es una relación contractual entre el Estado y el ciudadano sino un medio entre otros para que los poderosos opriman a los más humildes. Para construir la nueva Rusia es más urgente formar tribunales, reclutar magistrados y policías de calidad que privatizar. –79-

El verdadero drama de los pueblos pobres no consiste en que son explotados sino por el contrario en que no lo son en absoluto, y en consecuencia están condenados a la extrema miseria. –93-

Las empresas en China no son más que pequeños reinos independientes a cargo de sus asalariados, súbditos y ciudadanos desde su llegada la mundo hasta su muerte: el director es responsables no sólo de la producción sino también del control de los nacimientos (un hijo por pareja) y de las exequias. ¿Cómo disolver estos regímenes feudales y volver al mercado, sabiendo que el stalinomaoísmo les ha dado forma, pero que la China clásica ya conocía ese modo de producción en el que el campesino, el artesano, estaban ligados a una unidad de trabajo que era también una unidad de vida? –98-

Hay un elemento weberiano que China no podría realizarse: un derecho racional, calculable. Ahora bien, en China no hay otra ley que el humor cambiante del soberano o las relaciones de fuerza entre los feudales del Partido. Esta naturaleza inestables del derecho, en toda partidocracia conduce a los actores económicos a especular antes que a invertir a largo plazo. Eso condena a la China a no progresar si no es por medio de trabajos de subcontrato. –102-

En China, la libertad individual no es más que una concesión provisional acordada o retirada por los mandarines del poder. –106-

En realidad, el factor determinante del crecimiento, allí donde es más espectacular, en el Sur, sobre las costas, no es el Partido Comunista: es la diáspora china. Sin las inversiones de los chinos de ultramar y de Taiwán, sin la explotación de los bajos salarios del continente por los capitalistas chinos del exterior, no habría crecimiento en absoluto. Es la apertura al capital extranjero lo que está en el origen del crecimiento, no a causa del Partido Comunista sino a pesar de él. Lejos de acelerar el crecimiento, el partido lo aminora: la prueba es que cuento más presente está en las industrias del estado, peor va la economía. –112-

Milton Friedman: ¿Se ve alguna vez alguna vez reconocer que una política ha fracasado? Si el fracaso es evidente –ayuda a los pobres, lucha contra la droga- los gobernantes concluyen que los medios afectados a esa política eran insuficientes y por eso los aumentan. Son tanto más proclives a proseguir con políticas inútiles o perversas por cuento éstas refuerzan su control sobre la sociedad y porque ellos mismos no se ven afectado por sus consecuencias. Las sociedades hacen mucho tiempo que dejaron de vivir en democracia porque los gobernantes –clase política y clase burocrática confundidas- persiguen objetivos independientes de la voluntad popular. –123-

El capitalismo no es culturalmente neutro. Destruye las solidaridades comunitarias, las antiguas jerarquías, erosiona el machismo, el sentimentalismo, el clientelismo para sustituirlos por el comercio entre individuos libres y anuentes. –123-

No podría haber un Milton Friedman francés, le dije, nuestra experiencia es demasiado diferente. La historia de los franceses es indisociable de la de su Estado, nos guste o no; nuestra nación, al contrario de los EE.UU., fue la obra de funcionarios, no de pioneros. Los pensadores y consejeros norteamericanos que se consagran a exportar el capitalismo no se dan cuenta hasta qué punto recomiendan a los rusos o los mejicanos que adopten, no al capitalismo democrático, sino su versión de un capitalismo democrático enteramente inherente a su cultura. esta confusión entre lo norteamericano y lo universal, característica de toda potencia dominante, es el origen de muchos malentendidos y choques por respuesta. –124-

La debilidad de liberalismo friedmaniano es negar la autonomía del político, la existencia social y la perennidad de los mitos. ... Se deben admitir los límites del mercado. El pensamiento liberal no explica los mitos ni las pasiones colectivas por la nación, la clase, la justicia, etc. Ahora bien, en las sociedades humanas, los mitos y los símbolos son objetos reales. –125-

En todas partes donde el capitalismo actúa cimenta la religión, el individualismo y la democracia. la reflexión empírica obliga a comprobar que en el capitalismo las religiones cambian pero no desaparecen; todas tienden hacia una nueva dirección, como una religión universal que el capitalismo universal legitimara. [...] Lo que caracteriza al capitalismo no es el derrumbe de la religión sino su transformación: reemplazo de religiones antiguas por religiones nuevas, o por formas nuevas de una misma revelación. –135-

El capitalismo desgasta la propiedad comunitaria y forja en todas partes el individualismo. Un europeo contemporáneo no piensa igual que sus antepasados de principios de siglo. El capitalismo modernizador lo ha desarraigado, remodelado, laicizado. Su cultura fue trastocada. Sin embargo, sigue siendo europeo: la cultura es esa mezcla de metamorfosis y de invariantes. Ninguna sociedad convertida al capitalismo escapa de esa socavación profunda y los pueblos considerados inmutables cambian a ojos vistas. El exotismo pierde con esto y la libertad sale ganando. las nuevas culturas que genera el capitalismono son necesariamente superiores a aquellas a las que reemplazan, pero las cosas son así. El capitalismo maduro impone un modelo circular: las culturas nacionales son transformadas por el capitalismo en acción que, a su vez, también evoluciona. –153-

Sorprende para cualquier visitante de un astillero, de una fábrica de automotores o de circuitos electrónicos: los coreanos son ensambladores. Al contrario de los chinos, más bien individualistas e improvisados, los coreanos de las fábricas dan cuenta de una disciplina incomparable. –197-

¡Si el despotismo desembocara en el desarrollo, el tercer mundo sería próspero! –198-

El determinismo histórico ha asolado ya suficientemente el planeta bajo su forma marxista para que parezca incongruente querer resucitarlo disfrazado de liberal. La Historia no conduce necesariamente de un punto a otro, ni siquiera del capitalismo a la democracia, ni recíprocamente. Nos limitaremos a comprobar que los valores democráticos y el capitalismo tienden a progresar a la par. La única afirmación posible es que el capitalismo sólo es duradero en una democracia la que legitimiza al capitalismo y lo arraiga de verdad por una duración sin la cual el desarrollo no llegaría a ser sostenido. –204-

Ninguna cultura es incompatible con el capitalismo y la democracia. En realidad, parece que toda cultura lleva en ella gérmenes de individualismo que entran en conflicto con las estructuras comunitarias. Contrariamente a lo que se oye, no es necesario esperar que “las mentalidades cambien” para que el capitalismo pueda establecerse. Lo puede hacer en cualquier momento, pues no exige la conversión en masa de los pueblos hacia al capitalismo. Sólo es indispensable que una minoría constituida por los empresarios, procedentes de minorías étnicas y religiosas, puedan actuar en paz. Esta paz civil y este reconocimiento del papel de los empresarios pasan a veces por una revolución, por el despotismo ilustrado, por la colonización u otros sucesos. Pero una vez instaurado, el capitalismo modifica la cultura ambiente y produce por sí mismo las condiciones y los valores necesarios para su desarrollo: la mayoría de la gente se les une cuando su condición mejora. –213-

Bibliografía:

Guy Sorman: El capitalismo y sus Enemigos (Emecé Editores, Buenos Aires, 1994)

Fuente: Poder Limitado

Triunfaron después de viejos

Aarón Espinoza

Durante la vida, luchamos contra las limitaciones, no permita que en la “vejez”, la edad sea un freno obligatorio para la acción. Póngale pasión a la vida, a pesar de los años vividos. Pareciera que la creatividad comenzara a los 70 años.

Veamos algunos ejemplos notables:

1.- La elaboración de Don Quijote de La Mancha, obra cumbre de la literatura castellana le tomó a Miguel de Cervantes Saavedra más de 10 años. La primera parte, cuando Miguel tiene 58 años y la segunda, cuando Cervantes se acerca a los 70.

2.- Golda Meir se convirtió en Primer Ministro de Israel a los 91 años.

3.- Uno de los dramas de George Bernard Shaw lo produjo cuando tenía 91 años.

4.- El poeta Tennyson escribió su famoso poema “Crossing the Bar” a los 80.

5.- El compositor Giuseppe Verdi produjo su obra maestra, la ópera “Otelo” cuando tenía 74 años y las obras Ave María y Te Deum a los 85 años.

6.- Benjamin Franklin ayudó a redactar la Constitución de los Estados Unidos a los 81 años. Muere 5 años después con la conciencia de haber llenado una larga vida sin un día de tregua, sin una hora de duda, sin un momento de desfallecimiento.

7.- Betty Cook a los 60 años, guiando en alta mar a más de 145 kilómetros por hora una lancha fórmula de doce metros, ganó dos veces el campeonato mundial.

8.- Cerca de los 80 años, Francisco de Goya, importantísimo pintor español, hace cuadros que están entre sus obras fundamentales.

9.- Beethoven pasa de los 50 cuando compone su obra cumbre: la Novena Sinfonía con Coro.

10.- El literato inglés V.S. Pritchett cuenta su vida diciendo: “Tengo 80 años y soy afortunado, porque aún puedo ganarme la vida como escritor.”.

11.- El estadista romano Gato comenzó a estudiar griego a los 80 años.

12.- Thomas Jefferson fundó la Universidad de Virginia cuando cumplió sus 76.

13.- Sir Wiston Churchill se convirtió en un destacado pintor después de los 75 años.

14.- Después de los 80 años finaliza el poeta alemán Goethe su vida plena y útil para todos.

15.- Sófocles a los 90 años componía tragedias de la perfección maravillosa de un Edipo en Colona y sus tragedias conocidas llegaron a ciento veintitrés.

26 de junio: tres días internacionales acordados por las Naciones Unidas

26 de junio: Día Internacional de la lucha contra el tráfico ilícito y el uso indebido de drogas

El uso de drogas en la medicina es muy común. Las drogas salvan muchas vidas. Si una persona se encuentra sufriendo un fuerte dolor por causa de una enfermedad, los médicos le aplican drogas para el dolor, como la morfina. Pero mal utilizadas, las drogas causan deterioros en el organismo.

A nivel mundial se viene tratando de erradicar el consumo indebido de drogas. Si no hay un mercado dispuesto a comprar, las mafias no tendrán a quién venderles la droga ilícita.

Desde 1987, la Asamblea General de las Naciones Unidas decidió celebrar el 26 de junio el “Día Internacional de la lucha contra el uso indebido y el tráfico ilícito de drogas”, como forma de expresar su determinación de consolidar la acción y la cooperación en todos los planos a fin de alcanzar el objetivo de una sociedad internacional libre del uso indebido de drogas.

El 23 de febrero de 1990, durante un período extraordinario de sesiones dedicado al uso indebido de drogas, la Asamblea aprobó el Programa Mundial de Acción contra las drogas ilícitas y declaró que se observaría el Día Internacional como parte de las acciones para conseguir que el público tuviera mayor conciencia de la lucha contra el uso indebido y promover la adopción de medidas preventivas.

26 de junio: Día Internacional de la Preservación de los Bosques Tropicales

Los bosques tropicales están entre los ecosistemas más importantes del mundo. Cubren aproximadamente el 25% de la superficie terrestre. En América del Sur tenemos el bosque amazónico, en Asía los bosques secos del sur, en América Central los bosques nubosos y en África, los bosques abiertos del este y del sur.

Los bosques son los pulmones de la Tierra, ayudando a mantener los niveles de dióxido de carbono y de oxígeno de la atmósfera, evitando así el efecto invernadero, que causaría un calentamiento global.

Además, cuando un bosque desaparece, lo hacen también las especies animales y vegetales que viven en él.

26 de junio: Día Internacional de las Naciones Unidas en apoyo de las víctimas de la tortura

El 12 de diciembre de 1997, por recomendación del Consejo Económico y Social, la Asamblea General proclamó el 26 de junio como “Día Internacional de las Naciones Unidas en Apoyo de las Víctimas de la Tortura”.

El día tiene como objetivo la erradicación de la tortura y el cumplimiento efectivo de la Convención contra la Tortura y otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes, que entró en vigor el 26 de Junio de 1987.

Los médicos cubanos encontraron el lugar perfecto para poner el nuevo ano artificial de Castro

Fidel Castro cantando "Estoy bien...." Presione aquí

Makinista tiene el último vídeo de Castro: Ya estoy bailando

Y dice este ma..... que en Cuba no falta nada! Presione aquí

Fuente: The Real Cuba

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Nelson Bocaranda habla -dateado- sobre Cuba

Nelson Bocaranda / Runrunes / El Universal

CUBA I. Cada vez más los viajes a visitar al anciano enfermo parecen una despedida. La de anteayer no tuvo audio en la grabación, pues la voz del dictador más viejo de la Tierra ya no se reconoce sino en pocos momentos.

Como escribimos aquí recientemente, el mayor de los Castro sigue vivo y lúcido la mayor parte del tiempo aunque a veces entra en períodos de desconexión mental, por lo que las malas lenguas, también vivas en la Antilla mayor, lo tildan del “Coma Andante”. Humor negro, ¿o rojo?

La foto oficial de los tres comandantes hacía falta en estos momentos en que la relación económica y financiera entre los dos países debe continuar más allá de la vida útil de Fidel. Éste reconoce que su política de mano dura y la economía implantada en la isla han sido un fracaso y por eso se esconde bajo unos artículos que publica en el Granma y unas reflexiones que deja caer, como quien no quiere la cosa, en el entendido que será Raúl quien le lavará la cara al producir, lentamente para no levantar olas, los cambios necesarios para adaptarse a los tiempos.

Al tiempo que el Estado Mayor cubano entiende que su sobrevivencia ha dependido de Venezuela, también está claro que andan angustiados tras las múltiples metidas de pata -y de corruptísimas manos- en el manejo de la economía venezolana. La designación al frente del Ministerio de Finanzas de Alí Rodríguez, quizás el hombre en el que más confianza tiene Fidel en Venezuela, creen es un buen signo para seguir ordeñando la roja ubre venezolana.

Hasta recomendaciones tienen para mejorar la economía venezolana preocupados como están de un descalabro financiero en la hermana república con billete. No debe extrañarnos que los cubanos se interesen por asesorar y aconsejar en el área económica tras el pragmatismo que ya inunda los altos mandos del castrismo.

Conversando con un amigo cubano me da varias informaciones: Raúl ha venido tomando medidas con suma prudencia que incluyen la entrega de títulos de propiedad de las tierras que se trabajen, para lo cual consiguieron créditos suizos y algunos visos de “capitalismo consumista” al permitir la compra de costosos electrodomésticos a los cubanos.

Para muchos el haber levantado las trabas para ingresar a hoteles o el poder adquirir aquellos productos es una humillación mayor al no poder tener las divisas o los salarios que permitan esos gastos. Sin embargo, las decisiones en ese sentido avanzan.

El próximo 26 de julio Raúl Castro podría anunciar una media docena de medidas que den más respiro a la asfixiada economía antillana. Modelos a seguir son China y Vietnam en cuanto a la apertura. Callado pasó las milicias a depender del Comando militar y no del Presidente. La moneda única está por resolverse.

Viene una tarifa única aduanera de 10 CUC por kilo importado. (El cambio único convertible lo llaman Como Único Come). Los celulares seguirán teniendo el minuto más caro del mundo en cuanto a conexiones a 50 centavos por 60 segundos. El control de Internet permanecerá en manos de Copextel.

Los grupos grandes económicos de Cuba son controlados por los dos hermanos Castro. Fidel con Cubanacan y Cimeq. Los militares con Raúl dirigen el grupo Gaviota que dispone de hoteles, alquiler de carros, empresas de turismo y la línea Aerogaviota. El grupo Gaesa, de administración empresarial, lo dirige el yerno de Raúl, Rodríguez Calleja, esposo de su hija Débora.

Me señalan que si alguna vez vuelven a enviarle escocés desde Caracas, que sea Royal Salute que es la marca que disfruta desde hace décadas y no el Etiqueta Azul que Chávez le envió con Izarrita.

El permiso para que se escucharan las autocríticas en los controladísimos medios de comunicación cubanos fue una medida para saber qué ministros le mentían en sus informes. Funcionó de inmediato y comenzó a cambiarlos a razón de uno mensual. Las expectativas por el desarrollo inmediato son enormes. Los edificios se caen solos.

Unas frases del nuevo líder dicen más o menos así: “Si los cubanos comen más defecarán más y se nos trancarán las cloacas. Si hablan más por teléfono celular, más rápido si los envían desde EEUU, se colapsarán las redes telefónicas. Si siguen trayendo de Caracas neveras, lavadoras, arroceras y muchos electrodomésticos se derrumbará la electricidad”.

Con eso quiere decir que están listos a una gran apertura para salir de la infraestructura que tiene más de 60 años. Rompieron récord en compra de alimentos al imperio estadounidense con $274 millones en los primeros meses de este año. Aquí está la clave del asunto…


CUBA II. La realidad cubana tiene otros problemas que no se conocen.

El país mas racista del continente sigue teniendo relegados a los negros.

Antes de Fidel lo fueron y hoy siguen igual. Como la mayoría que salió al exilio es blanca, ésta mantiene a sus familiares en la isla con las remesas mensuales.

La negritud no se exilió en gran número, esperanzados en la igualdad prometida, y tienen que trabajar duro y parejo para igualarse a los que más tienen hoy.

El barrio Cayo Hueso de La Habana, ciento por ciento negro, al lado del hospital Almejeira, es uno en el que la delincuencia ha crecido más de 100%.

Aún permanece en el tope del comando castrista un solitario general negro, Almeida Bosque, originario de Sierra Maestra junto a Fidel y Ramiro Valdez, pero sin ningún mando en el país.

Un coronel, yerno de Raúl, es el jefe de su escolta personal. Aunque Fidel atacó ayer a la bloguera Yoani Sánchez, la seguirán dejando escribir pero están atentos a cualquiera que quiera levantar los ánimos o las protestas internas. La sede del control de disidentes, 100 Aldabo y Villa Marista, está atenta.

Una unidad de tanques, llamada Rescate de Sanguini, integrada por las reservas del Alto Mando, está lista para reprimir cualquier manifestación...

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La Habana Art Deco

1)La Comparsa, Ernesto Lecuona, piano
2)La Conga Blicoti- Josephine Baker & The Lecuona Cuban Boys.
3)La Conga se va.- Ernesto Lecuona & The Lecuona Cuban Boys.
4) Siempre en mi Corazon.- ( Estas en mi
corazon...) Placido Domingo
5) Mirala que linda viene( Rumbas cubanas)
The Lecuona Cuban Boys

SIEMPRE EN MI CORAZON
compositor: Ernesto Lecuona
version: Placido Domingo
(Lyrics)

Estas en mi corazon,
aunque estoy lejos de ti,
y es el tormento mayor,
esta fatal separacion...

Estas en mi corazon,
y en mi amarga soledad,
el recuerdo de tu amor,
disminuye mi penar...

Yo bien se que nunca mas,
en mis brazos estaras,
prisionera de un cariño
que fue toda mi ilusion,
pero nada ha de poder,
que te deje de querer,
porque como unica dueña,
estas en mi corazon.

Estas en mi corazon,
y en mi amarga soledad,
el recuedo de tu amor,
disminuye mi penar....

Yo bien se que nunca mas,
en mis brazos estaras,
prisionera de un cariño,
que fue toda mi ilusion,
pero nadie ha de poder,
que te deje de querer,
porque como unica dueña,
estas en mi corazon...

HAVANA, CUBA: 1920s "La Habana Elegante"
PAN AMERICAN AIRWAYS: " On October 19, 1927, Pan Am flew its first flight by delivering mail from Key West, Florida, to Havana. Regularly scheduled service began nine days later".

José Raúl Capablanca y Graupera (November 19, 1888 - March 8, 1942) was a Cuban world-class chess player in the early to mid-twentieth century. One of the first five unofficial grandmasters, he held the title of world chess champion from 1921 to 1927."
José Raúl Capablanca
Time Magazine, December 7, 1925
Full name|José Raúl Capablanca
Country| Cuba
Born|November 19 1888(1888-11-19)
Havana, Cuba
Died | March 8 1942 (aged 53)
New York City, United States
Title | Grandmaster
World Champion | 1921-1927

BACARDI BUILDING- Havana: " the year 1920 began the construction of this magnificent architectural jewel, representative of the Art Decó in fashion at that time. The building was designed by the architects Esteban Rodriguez Castells, Rafael Fernandez Ruenes and Jose Menendez.

Its construction cost about 400,000 pesos and last 5 years. At that moment, the tip of its main tower was the highest point of Cuba. The famous bat, symbol of the family and logo of the drink brand crowns this tower. The granite used in this construction was imported from Bavaria and Norway."

MANHATTAN IN HAVANA: The Lopez-Serrano Bldg.
"Lopez Serrano Building Built: 1932
Architect: Ricardo Mira & Miguel Rosich
Location: Vedado
The Lopez Serrano, built in 1932 by the office of Ricardo Mira and Miguel Rosich on Thirteenth and L, was among the first skyscrapers in El Vedado. Its vertical piers are stressed in the art deco manner of North American examples. According to Narisco G. Menocal, professor in the art department at the University of Wisconsin, its design closely follows that of the apartment block at One Fifth Avenue in New York City. This project was by Harvey Wiley Corbett, main partner at the firm of Helme, Corbett & Harrison. The Lopez Serrano rises ten floors, with another four in the step-back; it has a steel structure and brick walls. The ground plan is H-shaped for the sake of maximum illumination and ventilation in the apartments, of which there are eight on each standard floor."

Lo dijo Fidel Castro, antes de ser comunista

IMAGEN:

Fotografía policial de Fidel Castro tras su detención

por el asalto al cuartel de Moncada en 1953.[s.n.].

Fidel Castro. [s.l.]: Mugshots.com, 2007 [Consulta: 23/11/2007] http://www.mugshots.com/Historical/Fidel+Castro.htm

Fidel Castro reconoció a la Cuba republicana en su alegato de defensa durante el juicio por los sucesos del asalto al Cuartel Moncada en 1953:

“Os voy a referir una historia. Había una vez una republica, Tenía su Constitución, sus leyes, sus libertades, todo el mundo podía reunirse, asociarse, hablar y escribir con entera libertad. El gobierno no satisfacía al pueblo pero el pueblo podía cambiarlo y ya solo faltaban unos días para hacerlo. Existía una opinión pública respetada y acatada y todos los problemas de interés colectivo eran discutidos libremente. Había partidos políticos, horas doctrinales de radio, programas polémicos de televisión, actos públicos y en el pueblo palpitaba el entusiasmo. Este pueblo había sufrido mucho y si no era feliz deseaba serlo y tenia derecho a ello...”

REFERENCIA:
CASTRO, Fidel. La Historia me absolverá. [La Habana]: Diario Granma, 200?
[Consulta: 16/11/2007] http://www.granma.cubaweb.cu/marti-moncada/jm01.html

La Historia me absolverá. Lee el Alegato completo pronunciado por Fidel Castro en el juicio del Moncada, el 16 de octubre de 1953

La Revolución resulto luego un meloncito

La revolución finalmente no resultó ser verde como las palmas, mas bien era, como advirtió aquella minoría preclara, un meloncito: verde por fuera y roja por dentro. A pasos escalonados pero ininterrumpidos se fueron implantando estructuras y métodos comunistas, proceso que incluyo toda forma de adoctrinamiento y la eliminación del escenario político -por todas las vías posibles- tanto de los que habían hecho la revolución y no eran proclives a abrazar esa ideología extraña y útil como de los comunistas que no estaban dispuestos a supeditarse incondicionalmente al poder absoluto del alto liderazgo.

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Revolución, llena eres de gracia
Leonardo Calvo


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La carta de renuncia

Este el texto completo del artículo carta de Fidel Castro publicado en el diario Granma de Cuba donde se anuncia su renuncia al cargo de Presidente:

Queridos compatriotas:

Les prometí el pasado viernes 15 de febrero que en la próxima reflexión abordaría un tema de interés para muchos compatriotas. La misma adquiere esta vez forma de mensaje.

Ha llegado el momento de postular y elegir al Consejo de Estado, su Presidente, Vicepresidentes y Secretario.

Desempeñé el honroso cargo de Presidente a lo largo de muchos años. El 15 de febrero de 1976 se aprobó la Constitución Socialista por voto libre, directo y secreto de más del 95% de los ciudadanos con derecho a votar. La primera Asamblea Nacional se constituyó el 2 de diciembre de ese año y eligió el Consejo de Estado y su Presidencia. Antes había ejercido el cargo de Primer Ministro durante casi 18 años. Siempre dispuse de las prerrogativas necesarias para llevar adelante la obra revolucionaria con el apoyo de la inmensa mayoría del pueblo.

Conociendo mi estado crítico de salud, muchos en el exterior pensaban que la renuncia provisional al cargo de Presidente del Consejo de Estado el 31 de julio de 2006, que dejé en manos del Primer Vicepresidente, Raúl Castro Ruz, era definitiva. El propio Raúl, quien adicionalmente ocupa el cargo de Ministro de las F.A.R. por méritos personales, y los demás compañeros de la dirección del Partido y el Estado, fueron renuentes a considerarme apartado de mis cargos a pesar de mi estado precario de salud.

Era incómoda mi posición frente a un adversario que hizo todo lo imaginable por deshacerse de mí y en nada me agradaba complacerlo.

Más adelante pude alcanzar de nuevo el dominio total de mi mente, la posibilidad de leer y meditar mucho, obligado por el reposo. Me acompañaban las fuerzas físicas suficientes para escribir largas horas, las que compartía con la rehabilitación y los programas pertinentes de recuperación. Un elemental sentido común me indicaba que esa actividad estaba a mi alcance. Por otro lado me preocupó siempre, al hablar de mi salud, evitar ilusiones que en el caso de un desenlace adverso, traerían noticias traumáticas a nuestro pueblo en medio de la batalla. Prepararlo para mi ausencia, sicológica y políticamente, era mi primera obligación después de tantos años de lucha. Nunca dejé de señalar que se trataba de una recuperación “no exenta de riesgos”.

Mi deseo fue siempre cumplir el deber hasta el último aliento. Es lo que puedo ofrecer.

A mis entrañables compatriotas, que me hicieron el inmenso honor de elegirme en días recientes como miembro del Parlamento, en cuyo seno se deben adoptar acuerdos importantes para el destino de nuestra Revolución, les comunico que no aspiraré ni aceptaré -repito- no aspiraré ni aceptaré, el cargo de Presidente del Consejo de Estado y Comandante en Jefe.

En breves cartas dirigidas a Randy Alonso, Director del programa Mesa Redonda de la Televisión Nacional, que a solicitud mía fueron divulgadas, se incluían discretamente elementos de este mensaje que hoy escribo, y ni siquiera el destinatario de las misivas conocía mi propósito. Tenía confianza en Randy porque lo conocí bien cuando era estudiante universitario de Periodismo, y me reunía casi todas las semanas con los representantes principales de los estudiantes universitarios, de lo que ya era conocido como el interior del país, en la biblioteca de la amplia casa de Kohly, donde se albergaban. Hoy todo el país es una inmensa Universidad.

Párrafos seleccionados de la carta enviada a Randy el 17 de diciembre de
2007:

“Mi más profunda convicción es que las respuestas a los problemas actuales de la sociedad cubana, que posee un promedio educacional cercano a 12 grados, casi un millón de graduados universitarios y la posibilidad real de estudio para sus ciudadanos sin discriminación alguna, requieren más variantes de respuesta para cada problema concreto que las contenidas en un tablero de ajedrez. Ni un solo detalle se puede ignorar, y no se trata de un camino fácil, si es que la inteligencia del ser humano en una sociedad revolucionaria ha de prevalecer sobre sus instintos.

“Mi deber elemental no es aferrarme a cargos, ni mucho menos obstruir el paso a personas más jóvenes, sino aportar experiencias e ideas cuyo modesto valor proviene de la época excepcional que me tocó vivir.

“Pienso como Niemeyer que hay que ser consecuente hasta el
final.”

Carta del 8 de enero de 2008:

“…Soy decidido partidario del voto unido (un principio que preserva el mérito ignorado). Fue lo que nos permitió evitar las tendencias a copiar lo que venía de los países del antiguo campo socialista, entre ellas el retrato de un candidato único, tan solitario como a la vez tan solidario con Cuba. Respeto mucho aquel primer intento de construir el socialismo, gracias al cual pudimos continuar el camino escogido.”

“Tenía muy presente que toda la gloria del mundo cabe en un grano de maíz”, reiteraba en aquella carta.

Traicionaría por tanto mi conciencia ocupar una responsabilidad que requiere movilidad y entrega total que no estoy en condiciones físicas de ofrecer. Lo explico sin dramatismo.

Afortunadamente nuestro proceso cuenta todavía con cuadros de la vieja guardia, junto a otros que eran muy jóvenes cuando se inició la primera etapa de la Revolución. Algunos casi niños se incorporaron a los combatientes de las montañas y después, con su heroísmo y sus misiones internacionalistas, llenaron de gloria al país. Cuentan con la autoridad y la experiencia para garantizar el reemplazo. Dispone igualmente nuestro proceso de la generación intermedia que aprendió junto a nosotros los elementos del complejo y casi inaccesible arte de organizar y dirigir una revolución.

El camino siempre será difícil y requerirá el esfuerzo inteligente de todos. Desconfío de las sendas aparentemente fáciles de la apologética, o la autoflagelación como antítesis.

Prepararse siempre para la peor de las variantes. Ser tan prudentes en el éxito como firmes en la adversidad es un principio que no puede olvidarse. El adversario a derrotar es sumamente fuerte, pero lo hemos mantenido a raya durante medio siglo.

No me despido de ustedes. Deseo solo combatir como un soldado de las ideas. Seguiré escribiendo bajo el título “Reflexiones del compañero Fidel” . Será un arma más del arsenal con la cual se podrá contar. Tal vez mi voz se escuche. Seré cuidadoso.

Gracias

Fidel Castro Ruz,

18 de febrero de 2008

5 y 30 p.m.”

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Arepa: El pan del venezolano

ABN
En la mesa de cada hogar de Venezuela ha estado presente desde épocas ancestrales un alimento cuya forma le rinde homenaje al sol, según Mariano Picón Salas, y que se ha convertido en el pan nuestro de cada día para los venezolanos: la arepa.

El nombre que designa este plato típico del quinto país exportador de petróleo del mundo es Erepa, término de origen indígena, más específicamente de la etnia Cumanagoto, que significa maíz tierno y que también hace referencia a la alimentación en general.

Un periodista venezolano ha dedicado gran parte de su vida profesional a investigar sobre este icono de la alimentación en la llamada Tierra del Arauca vibrador.

Su nombre es Pedro Bereciartu y recientemente relató gran parte de sus experiencias tras la pista del denominado redondo bollo de maíz, durante un foro realizado en la redacción de la Agencia Bolivariana de Noticias (ABN).

De profesión arepólogo

De origen barquisimetano, Bereciartu se dirigió a Caracas a estudiar Comunicación Social en la Universidad Central de Venezuela (UCV). Luego, gracias a una beca de estudios otorgada por la Fundación Gran Mariscal de Ayacucho (Fundayacucho), pudo viajar a Francia para estudiar Cinematografía en la Universidad de la Sorbonne Nouvelle.

Como trabajo final de su maestría le exigieron filmar un documental sobre algún aspecto característico de su país y luego de pasearse por la posibilidad de tocar el tema del Tamunangue, baile típico del estado Lara o de la pelea de gallos, por fin se decidió a investigar sobre la arepa y descubrió que sus orígenes son netamente venezolanos.

Realizó una trilogía de documentales sobre el tema: La arepa, el pan venezolano; Erepa, el pan cumanagoto, y El Arepazo, arepas rellenas.

Venezolanos de maíz

El arepólogo venezolano inició su disertación en ABN al comentar que la arepa venezolana se encuentra unida por su origen, aunque separada por su forma, con la tortilla mejicana, con el bollo colombiano y con la uminta de los chilenos.

Si el texto del Popol Vuh, libro sagrado de los Mayas, describe el origen de la humanidad a partir del maíz y el escritor Miguel Ángel Asturias llama Hombres de maíz a los americanos, Bereciartu se aventuró a catalogar a los habitantes de Venezuela como hombres y como mujeres de arepa, pues no hay plato, ni nacional ni extranjero, que desplace este alimento del gusto de los herederos de la tierra de Bolívar.

El especialista en arepas explicó que los españoles al venir a América durante la Colonia se sorprendieron al encontrar una civilización que no se alimentara de trigo, de arroz o de millo y descubrieron la gramínea que era la base de la alimentación de los aborígenes, el maíz.

«El maíz es netamente americano, es de estas tierras como lo es el tomate, la yuca y como otros tantos productos que nosotros tenemos en América que le hemos aportado al mundo», señaló.

De la piedra al tostiarepa

En su investigación, Bereciartu conoció la evolución que ha sufrido la preparación de la arepa: desde el uso de la piedra o del pilón para moler el maíz hasta la creación de las harinas precocidas.

«La harina precocida es un invento venezolano de los años 60», comentó y ratificó que la arepa es una creación netamente venezolana.

Aseguró que con el método de la piedra se debían realizar 19 tareas diferentes. Hoy en día existen electrodomésticos que facilitan mucho la tarea.

Sobre el origen de las areperas, el especialista cree que fue una idea de los inmigrantes portugueses que llegaron al país desde la década de los años 50 y crearon un concepto de negocio a partir de lo que hacían las mujeres en las zonas rurales, quienes le hacían arepas rellenas a sus maridos para que estos comieran durante la jornada de trabajo.

La arepa: El «fast food» venezolano

«Yo creo que el venezolano no conoce el origen de lo que se lleva todos los días a su boca. Esto es grave porque uno no defiende lo que no quiere y uno no quiere algo que no conoce», afirmó Bereciartu y recomendó que se instruya a los niños en edad escolar para que conozcan el origen del pan nacional.

Comentó que mientras los mexicanos tienen metido hasta en los tuétanos su tortilla, lo mismo no ocurre con la arepa para los venezolanos.

«Si en México falta un día la tortilla estalla una guerra civil. Si ocurre eso en Venezuela con las harinas precocidas la gente protesta pero no pasa la situación más allá», opinó.

Bereciartu considera la arepa como el «fast food» o como la comida rápida del venezolano, al compararla con lo que representan las hamburguesas para los estadounidenses.

«Ya existen areperas en otros países establecidas por venezolanos que emigraron o por extranjeros que vivieron un tiempo en nuestro país. Ya la arepa se está exportando», aseveró.

Para que tu me oigas, de Pablo Neruda

La cantante Carmen Paris, exquisita, interpreta una poesía de Pablo Neruda en un espectáculo denominado "Neruda en el Corazón". Disfrútenla:



Para que tu me oigas

Para que tú me oigas,
mis palabras
se adelgazan a veces
como las huellas de las gaviotas en las playas.

Collar, cascabel ebrio
para tus manos suaves como las uvas.

Y las miro lejanas mis palabras.
Más que mías son tuyas.
Van trepando en mi viejo dolor como las yedras.

Ellas trepan así por las paredes húmedas.
Eres tú la culpable de este juego sangriento.

Ellas están huyendo de mi guarida oscura.
Todo lo llenas tú, todo lo llenas.

Antes que tú poblaron la soledad que ocupas,
y están acostumbradas más que tú a mi tristeza.

Ahora quiero que digan lo que quiero decirte
para que tú me oigas como, quiero que me oigas.

El viento de la angustia aún las suele arrastrar.
Huracanes de sueños aún a veces las tumban.
Escuchas otras voces en mi voz dolorida.
Llanto de viejas bocas, sangre de viejos súplicas.
Ámame, compañera. No me abandones. Sígueme.
Sígueme, compañera, en esa ola de angustia.

Pero se van tiñendo con tu amor mis palabras.
Todo lo ocupas tú, todo lo ocupas.
Voy haciendo de todas un collar infinito
para tus blancas manos, suaves como las uvas.

Crédito: AmericaLatina PalavraViva

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